LA POLÍTICA
¿Qué es la Política?
La política, del griego πολιτικος (pronunciación figurada: politikós, «ciudadano», «civil», «relativo al ordenamiento de la ciudad»), es el proceso por el cual el uso de la fuerza coercitiva es legitimado. Éste se orienta ideológicamente hacia la toma de decisiones para la consecución de los objetivos de un grupo en asuntos públicos. La ciencia política es una ciencia social que estudia dicha conducta de una forma académica utilizando técnicas de análisis político; los profesionales en esta ciencia adquieren el título de politólogos, mientras quienes desempeñan actividades profesionales a cargo del Estado o se presentan a elecciones se denominan políticos. El término fue ampliamente utilizado en Atenas a partir del siglo V antes de Cristo, en especial gracias a la obra de Aristóteles titulada, precisamente, Política. El mismo Aristóteles definía al ser humano como un animal político. También se la ha definido como la comunicación dotada de un poder, relación de fuerzas o como el arte de lo posible. Por extensión y de acuerdo al contexto, el concepto de política puede referirse también a la actividad de gobernar o conducir otras instituciones sociales menores y no necesariamente públicas, como por ejemplo una empresa, confederación, instituto o cooperativa.
La Ciencia Política
La ciencia política es la disciplina encargada del estudio de la actividad política y los profesionales de esta ciencia reciben el título de politicólogos. Por su parte, las personas que ocupan cargos en el Estado o aspiran a ellos se definen como políticos.
La política es una herramienta a través de la cual cada uno puede involucrar sus deseos e ideas en las resolución de las necesidades y los desafíos de la vida común. Y la política es el resultado de lo que una sociedad a hecho con esa herramienta, es decir, el efecto que han tenido sus decisiones colectivas.
Como herramienta de construcción colectiva, hacer política, es participar de la vida común, Por eso, la política es la actividad social por excelencia, ya que permite a una persona comprometerse consigo misma y con los demás en la búsqueda de soluciones a problemas compartidos. Dejar de lado la política, es renunciar a gobernarse y, por lo tanto, ser libre.
El ser humano como sujeto político
En el siglo I a.C, Aristóteles consideró que los seres humanos eramos "animales políticos". Para este filósofo, la primer unión entre las personas es la familia, que surge de la necesidad de la subsistencia a través de la procreación, es espontánea. En un segundo momento, se forma la aldea como agrupación necesaria para satisfacer las necesidades básicas que cada grupo familiar no puede satisfacer por si. En el último momento, se encuentra la "polis", que es la culminación de la interrelación social. Su finalidad es la vida plena, en vez de la subsistencia, y procura la felicidad de todos. Para Aristóteles la felicidad no se puede lograr en soledad, necesitamos de la comunidad para conseguirlo, y por eso, somos animales políticos (zoon politikón).
El lenguaje en la construcción política
Siguiendo el pensamiento de Aristóteles, el carácter político del hombre se fundamenta en su capacidad de lenguaje. La sociedad es un intercambio de ideas, de memorias compartidas que están hechas a través del lenguaje. Las personas con el objeto de querer vivir bien, deliberan sobre lo justo y lo injusto y establecen leyes que imponen derechos y obligaciones. El Hombre es un sujeto polítco en cuanto tiene la capacidad de escuchar y hablar, y porque pueden proponer y argumentar.
La política como encuentro y diálogo en la diferencia
Arendt, filósofa del siglo XX, plantea una visión diferente a la de Aristóteles. Para ella la política no es un rasgo natural o común de las personas, sino que se produce en el encuentro con los demás.
Desde esta perspectiva teórica, las personas no nacen políticas, sino que se hacen sujetos políticos a través de una historia de relaciones construidas deliberadamente. La vida familiar es una asociación espontánea, mientras, que lo político no es social sino se utiliza la palabra para persuadir, proponer, contestar, argumentar. La política es producto de las diferencias que se completan y enriquecen a las personas, pero también es el resultado de la decisión de resolver las diferencias a través del diálogo.
La política, según Arendt, es la construcción histórica de las sociedades y una elección permanente de cada uno de sus miembros. Para hacer política se necesita aprender a ejercer lo político.
La política como posibilidad de creación y recreación
Nos podriamos preguntar entonces ¿para qué sirve la política?. La política consiste en la posibilidad de elegir en qué mundo queremos vivir y construirlo.
Todos los seres humanos somos producto de una época, nacemos y aprendemos a vivir en ella. Sin embargo, siempre intentamos cambiar aquello que nos disgusta. Para cambiarlo, imaginamos ideas, incluso encontramos personas con las que compartimos el mismo sueño. Los deseos, las expectativas, los proyectos, también forman parte del mundo en el que vivimos, tanto en lo personal como en nuestra relación con los demás. Lo que somos, el mundo que vivimos somo producto de los sueños, luchas y ensayos de nuestros antepasados. Por eso, a través de la político podemos recrear el mundo que vivimos. Sin embargo, podríamos reproducir y dejarlo como esta. Esta discusión y diferencias entre crear y recrear al mundo que vivimos se debate en el plano político. Los conservadores, opinan que es mejor dejar todo como esta, los progresistas, prefieren cambiar por una sociedad mejor.
La política como resolución de conflictos
El objetivo de la política es el bien común. el Bien Común puede ser entendido como un conjunto de condiciones genrales que beneficiaban a todos; como un sistema de relaciones sociales, redes institucionales y mecanismos socio-económicos que benefician a todos. El bien común funciona como punto de referencia de todas las discusiones políticas. Sin embargo, no es fácil establecer cuál es el bien común en cada contexto específico.
En toda sociedad existen grupos sociales que tienen intereses divergentes. Cada uno de ellos quieren satisfacer sus necesidades y expectativas. Pueden haber múltiples intereses divergentes, lo cual no esposible responder todos al mismo tiempo, por eso se establecen prioridades. La solución de algunos y otros no, generan conflcitos sociales.
Los conflcitos son un elemento constitutivo de la realidad social, por lo tanto, la actividad política trata de resolver los conflictos de la manera más justa posible.
La política como lucha
la política reúne un conjunto de actividades sociales orientadas a tomar decisiones en la búsqueda y la construcción del bien común para la sociedad en su conjunto. Podemos reconocer diferentes dimensiones, una de las cuales es la lucha por el PODER. Es en el plano político donde se manifiestan libremente personas y grupos en la lucha por "conquistar el poder", de esa manera pueden imponer sus proyectos e ideas. La política adquiere un carácter agonal.
La palabra agonía en su origen etimológico significa "lucha", de allí dereivan los conceptos "protagonista" el que lucha y "antagonista", contra el cual se lucha. La actividad política lleva a delinear posiciones antagónicas, quienes están a favor de una propuesta y quienes están en contra. Estas divisiones llevan implícita una IDEOLOGÍA que representa al partido político que representa su pensamiento.
ACTIVIDADES
Con tu compañero de banco realicen las siguientes actividades:
- Definan¿Qué es la política?
- Comparen; ¿Qué diferencia existe entre un politicólogo y un político?
- Reflexionen: Si la política es una herramienta de construcción colectiva ¿es posible resolver los conflictos sociales de forma individual?¿por qué?
- Debatan: ¿Por qué podemos decir que todas las sociedades requieren algún tipo de educación política?
- Piensen: ¿Qué aspectos del mundo en que viven les gustaría cambiar a través de la política.?
- Expliquen con sus palabras por qué la Política tiene por objeto el Bien Común, ¿cuáles son sus consecuencias?
- Busquen en el diario on line: www.lapoliticaonline.com. un aspecto de la vida social que se haya politizado a través de un conflcito y qué exija la construcción de nuevos acuerdos.
